浙江包吃住农家乐民宿哪里好推荐(有山有水)
在美丽富饶的浙江,有许多风景好,有山有水的农家乐民宿。今天,我就来向大家介绍浙江包吃包住住的农家乐民宿,周边有山有水,适合避暑游泳哦。
浙江值得去游玩的农家乐民宿:杭州桐庐联系电话:15905813602或18058115736,联系人:桐庐小方,包吃包住农家乐价格实惠,汽车上门接送。
推荐一:浙江杭州桐庐农家乐民宿
一折青山,一扇屏,一湾碧水一条琴。
无声诗与有声画,须在桐庐江山寻。
杭州美,最美在桐庐。杭州桐庐是全国最美的县级旅游城市,有中国最美县,全国县级旅游之冠,全球最佳旅游目的地的美誉。
因此,每年到桐庐旅游的外地游客非常的多(疫情期间除外),对于外地到浙江桐庐旅游,有经验的游客来说,他们大多会把餐宿基地,选择在桐庐芦茨湾的农家乐或民宿,因为住宿在这里,可以欣赏到风景如画的富春江水库,以及可以游山玩水的芦茨湾慢生活体验区。
高山、瀑布、流水、小溪、沟渠、古道、老宅、吊桥、绿道、小岛,汇聚成了,独具特色的江南水乡风貌,这就是令人向往的芦茨湾慢生活体验区,这里是富春江沿岸风景最美的地方之一,有人间仙境,画中芦茨的美名。
芦茨十景——高山白布、下湾渔唱、孤屿停云、暮鼓晨钟、东山书院 、玉阶古桥、双溪流月、凤山夕照、清芬高阁、盘山石壁,宛如珍珠般串联成一条美丽的风景链。芦茨村周边还有白云源、茆坪村、石舍古村、江南龙门湾、钓鱼岛等旅游景区。
推荐二:千岛湖包吃住接送农家乐
千岛湖临水静舍湖景农家乐/民宿(包吃住接送),位于浙江省杭州市淳安县文昌镇栅源村61号,就坐落在千岛湖东北湖区湖畔边,距千岛湖东北旅游码头不过300余米,距千岛湖高铁站仅2公里,千岛湖九龙溪漂流15公里、千岛湖龙门漂流10公里,是千岛湖景区内的一家集餐饮、住宿、团建,漂流,骑行,游湖于一体的民俗特色精品湖景民宿。这里地处优越,景色清新秀美,环境舒适宜人,如果您厌倦了都市的繁华喧嚣,想觅的一处幽静的隐世之所,那不妨来千岛湖临水静舍湖景农家乐/民宿享受这最美时光吧!
千岛湖临水近舍农家乐民宿,联系电话:17706520239,联系人:千岛湖小何,业主老板自己的电话,非中介,价格更实惠。
(外地到浙江千岛湖旅游的游客,如果不方便自己开车,到我们农家乐,我们可以提供到千岛湖高铁站接送服务。)
千岛湖附近依山傍水的农家乐推荐-临水近舍
千岛湖包吃住农家乐—临水静舍湖景民宿,背靠千岛湖大山,出门便是波光粼粼的绝美的千岛湖美景,千岛湖包吃住民宿,是一栋极具当地建筑特色的新中式复古园林建筑,整体散发着一种古朴雅致的气息,内部装饰古色古香,共设有14间精品湖景房,可同时容纳35人入住,房间装修精致大气,复古园林的原木大床与木质吊顶,既环保又不失美观,国风气质满满,每间客房均配备空调、液晶电视、无线网、独立卫生间、24小时热水等设施,住宿环境干净明亮,站在房间阳台内就能将远处的湖景一览无余,如此的胜景定能让您心境开阔,拥有一夜好眠。
千岛湖临水静舍湖景农家乐民宿,拥有可容纳60人就餐的独立宽敞餐厅,会为您提供鱼头汤、干火腿肉煲、高山蔬菜、干菜玉米饼等当地美味的农家饭菜以及千岛湖湖鲜,每一道菜都是经过的大厨的精心烹饪,味道绝对是当地一绝,定能让你久居城市的您尝到最正宗的千岛湖风味。另外,民宿还为您准备了麻将机、休闲茶室、观景台等休闲娱乐区域,在这里清晨看日光破晓、傍晚看雀鸟归巢、静夜看漫天繁星,感受这隐世东篱下的惬意生活。(可帮入住游客代购景区优惠门票)
推荐三:神仙居农家乐
仙居农家乐地处浙江省台州市仙居县大地村,就坐落在神仙居风景区南门约2公里处,面临溪河,背靠山林,这里是景区山脚下最为知名民俗旅游村,在这里能够更加深刻的感受到山野风光的俊秀无边。包吃包住的神仙居农家乐有着极为优越的食宿体验,齐全的生活设施体系,可让游玩神仙居的朋友们能够在异地他乡感受到温馨的归属感。
浙江神仙居农家乐临着公路溪流而建,取名朴素,山脚下的地理位置能够更加深刻的感受到山野风光的俊秀无边。这里的10间客房装饰新颖大气,标间7间,大床房3间,可以接待20人同时住宿用餐。每间客房都有宽敞的落地大窗,个别风房间还有天窗阳光房阳台,窗外就是山林和溪流,不用走出房间,静静的坐在阳台凉椅上就能尽情的观赏潺潺溪水和美丽山景。静谧的环境让人身心舒畅,体验感超棒。
推荐四:安吉农家乐
安吉县,隶属于浙江省湖州市,位于长三角腹地,天目山脉自西南入境,分东西两支环抱县境两侧,呈三面环山,中间凹陷,东北开口的“畚箕形”的辐聚状盆地地形。地势西南高、东北低。属亚热带海洋性季风气候。
安吉藏龙百瀑农家乐,就开在藏龙百瀑旁边,生意异常火爆!步行只需要2分钟!门前就有漂流,晚上还可以在山庄看漂流,灯光迷人,风景很美。这里有山有水是您休闲旅游的好去处。
1.位置独特!山庄的位置很大,占地面积超500平方米,有自己独立的大型停车场,停车方便,下车即到山庄。
2.环境优美!活动场地超大,自带漂流小溪和吃饭长廊,观看瀑布只需100米,内设停车场、棋牌室、独立私密会议室、KTV。吃饭长廊可以容纳8大桌,大厅可以提供5大桌和包厢。可容纳百人团建!
3.吃住实惠!这家农家乐平时是老板娘一家人在打理卫生和经营的。因为是自家的房子,不用租金,所以价格相对比较实惠。旺季时会请用几个阿姨,厨师就是老板自己,很年轻。想要住得舒心、玩得开心、吃得放心,那这家农家乐就再适合不过了!
4.餐饮丰富!饭菜可口!年轻老板会当天自己去采购当地蕞新鲜的食材,回来亲手烧给客人们吃,是地地道道的那种农家土菜,一定要来尝一尝!
5.游玩畅快!周边景点众多,旁边就是藏龙百瀑和漂流,凭美女老板娘、农家乐协会的优惠政策,周边门票还可以打折,吃住玩乐一站全包!
6.老板娘家还有自家茶园,香甜好喝的安吉白茶!
推荐五:浙江建德农家乐
建德三都渔村农家乐 ,建德三都渔村位于三都镇三江囗村,以渔村历史为文化,发展起来的农家乐旅游业。村里有传统的水上婚礼-九姓渔民婚礼。
三都渔村系农家乐特色村,浙江省最美丽乡村之一,地处“三江”交汇处,与梅城古镇隔江相望。“望古塔,游春江,扬帆七里醉渔家”,这里秉承传统,以养殖、捕捞为业,保留了许多古老的捕鱼方式和捕捞工具,保持着许多淳朴的渔家风俗。在这里可以欣赏三江口一带美丽的江景山色,看黄昏美景,眺双塔凌云,住一回渔家,尝渔家菜肴。这里秉承传统文化,以水产养殖、捕捞为业,并保留许多古老的捕鱼方式和原始的捕捞工具,也保持着许多淳朴的渔家风俗习惯,具有鲜明的地方特色,尤其是九姓渔民婚礼,更是这里特有的文化大餐。
50多幢白墙青瓦的特色民居,依山傍水掩映在绿树丛中。在这里可以欣赏三江口一带美丽的江景山色,品尝到渔家特色菜肴。这里还是杭州市的桔乡,江的右岸是连绵十多里的柑桔长廊,4-5月桔花飘香沁人心脾,10月开始漫山遍野桔红橙黄。
如果到建德农家乐旅,推荐住宿九姓渔民村。
独有的生活习俗
这里有着古老独特的生活习俗,其中被评为省非物质文化遗产的传统婚俗“水上婚礼”尤为特别。抬花轿,称嫁妆,发嫁妆……大红喜字高高挂,船头还悬挂着姓氏旗帜,代表着九姓渔民的各大姓氏
相关知识拓展:浙江建德九姓渔的来历
所谓九姓,通常指的是“陈、钱、孙、许、何、叶、林、李、袁”九种姓氏。数百年来,这是一个被歧视为“贱民”的水上部族。他们以船为家,在钱塘江流域从事捕捞、撑船、背纤等种种苦活,不准上岸居住,不准与岸上人通婚,也不准读书应试,而官家有事还要应召服役。因多数以捕鱼为生,故也被称为“九姓渔船”或“九姓渔户”。
关于九姓渔民的来源,有多种说法。最被认可的一种,就是元朝末年,陈友谅与朱元璋争霸败亡之后,他的族人与部属被朱元璋贬入渔籍,并改从贱业,男为船户女为流娼,永世不得上岸陆居。
九姓渔民自己也认定祖先就是陈友谅的部属。他们去世出殡时有一个世代相传的风俗,丧礼上必须要有一把黄纸伞和一块“铭旌”。因为黄伞与“铭旌”,也就是灵幡,只有王家才能使用,这或许是称过“汉王”的陈友谅,留给子孙的唯一记忆。
他们的婚礼也非常特别。比如,整个过程,女方船与男方船不能碰到,否则会被视为不吉利;又如,停泊时,男方的船一定要在上水,而女方的船则只能在下水;而新郎进入新娘的船舱,不能走舱门,只能爬上船篷,从篷顶跃入船尾,进入舱内。
婚礼最特殊的环节是“抛新娘”。新娘坐在红漆木盆中,由娘家的四个长辈抬起,先在自家船上绕着桅杆转三圈,表示惜别,之后抛给男方船上的四个壮汉。他们接过喜盆后,也要在自家船上绕着桅杆转三圈,意为“落地生根”。此时鼓乐齐鸣,烟花爆竹响成一片,将整个婚礼推向高潮。
如今,水上婚礼已经成为三江口渔村的表演项目,很受游客欢迎。不过,很少有外人知道,这种另类婚俗的背后,有着一段沉重而凄凉的历史。
元至正二十三年,朱元璋与陈友谅在鄱阳湖决战。这场战争双方各投兵力数十万,历时三十七天,被视为中世纪世界最大规模的水战。农历八月二十六日,陈友谅中箭身亡。
“友谅亡,天下不难定也。”打败陈友谅的次年,朱元璋开始以“皇帝圣旨,吴王令旨”的名义发布命令。尘埃就此落定。当鄱阳湖的失败者,黯然踏上富春江的船板,一个名为“大明”的王朝,出现了。
“老子严江七十翁,年年江上住船篷。早年打败朱洪武,五百年前真威风!”——梅城渔歌
“九姓渔民”遍布钱塘江流域,兰溪的茭白船,其实也是他们的一支。不过,他们最集中的聚居地,就是梅城的三江口一带。
船民生涯,被称为“神仙老虎狗。”如果顺风顺水,驾长只要坐在船尾拉绳调帆,朝发夕至,快活如神仙;如遇滩江上水,无论冬夏,急水处都要下水,将船只前拉后推,嘴里呼喝如虎啸;船逆水上行,则需要拉纤,有时船重吃水,纤夫四肢着地爬行如狗,苦不堪言。
纤夫,应该算是富春江上最苦的行当。在他们中,流传着这样一个传说。说他们的祖先,原本都在朝里做官,只是嫌天天捧着朝笏版太麻烦,便在两头钻上洞,穿了绳子背在肩上。哪知道这么一改,就将朝笏版改成了纤笏版,世世代代成了富春江上的背纤人。
这虽然是个纤夫用以自嘲的笑话,但“九姓渔民”的来源中,在陈友谅部属之外,也有一种南宋遗民后裔的说法。元亡南宋之后,士大夫不甘失败,但又无力回天,便学不食周粟的伯夷、叔齐,舍陆登舟,不踏元人领土,以明誓死不降之志。
某种程度上,严子陵钓台,也在默默支持这种说法。钓台分为东西两台,西台也被称为谢翱台。谢翱,南宋末年诗人、爱国志士,倾尽家财组织乡兵,协助文天祥抗元,失败后避地浙东。公元1290年,文天祥遇难的第八年,他披麻戴孝登临此台,面北痛哭祭之。
千年之后,这座东汉的古台,就这样见证了另一个王朝的覆灭。