浙江包吃住农家乐民宿哪里好推荐（有山有水）

浙江包吃住农家乐民宿哪里好推荐（有山有水）

在美丽富饶的浙江，有许多风景好，有山有水的农家乐民宿。今天，我就来向大家介绍浙江包吃包住住的农家乐民宿，周边有山有水，适合避暑游泳哦。

浙江值得去游玩的农家乐民宿：杭州桐庐联系电话：15905813602或18058115736，联系人：桐庐小方，包吃包住农家乐价格实惠，汽车上门接送。

推荐一：浙江杭州桐庐农家乐民宿

一折青山，一扇屏，一湾碧水一条琴。

无声诗与有声画，须在桐庐江山寻。

杭州美，最美在桐庐。杭州桐庐是全国最美的县级旅游城市，有中国最美县，全国县级旅游之冠，全球最佳旅游目的地的美誉。

因此，每年到桐庐旅游的外地游客非常的多（疫情期间除外），对于外地到浙江桐庐旅游，有经验的游客来说，他们大多会把餐宿基地，选择在桐庐芦茨湾的农家乐或民宿，因为住宿在这里，可以欣赏到风景如画的富春江水库，以及可以游山玩水的芦茨湾慢生活体验区。

高山、瀑布、流水、小溪、沟渠、古道、老宅、吊桥、绿道、小岛，汇聚成了，独具特色的江南水乡风貌，这就是令人向往的芦茨湾慢生活体验区，这里是富春江沿岸风景最美的地方之一，有人间仙境，画中芦茨的美名。

　 芦茨十景——高山白布、下湾渔唱、孤屿停云、暮鼓晨钟、东山书院 、玉阶古桥、双溪流月、凤山夕照、清芬高阁、盘山石壁，宛如珍珠般串联成一条美丽的风景链。芦茨村周边还有白云源、茆坪村、石舍古村、江南龙门湾、钓鱼岛等旅游景区。

推荐二：千岛湖包吃住接送农家乐

　　千岛湖临水静舍湖景农家乐/民宿（包吃住接送），位于浙江省杭州市淳安县文昌镇栅源村61号，就坐落在千岛湖东北湖区湖畔边，距千岛湖东北旅游码头不过300余米，距千岛湖高铁站仅2公里，千岛湖九龙溪漂流15公里、千岛湖龙门漂流10公里，是千岛湖景区内的一家集餐饮、住宿、团建，漂流，骑行，游湖于一体的民俗特色精品湖景民宿。这里地处优越，景色清新秀美，环境舒适宜人，如果您厌倦了都市的繁华喧嚣，想觅的一处幽静的隐世之所，那不妨来千岛湖临水静舍湖景农家乐/民宿享受这最美时光吧!

千岛湖临水近舍农家乐民宿，联系电话：17706520239，联系人：千岛湖小何，业主老板自己的电话，非中介，价格更实惠。

（外地到浙江千岛湖旅游的游客，如果不方便自己开车，到我们农家乐，我们可以提供到千岛湖高铁站接送服务。）

千岛湖附近依山傍水的农家乐推荐-临水近舍

　　千岛湖包吃住农家乐—临水静舍湖景民宿，背靠千岛湖大山，出门便是波光粼粼的绝美的千岛湖美景，千岛湖包吃住民宿，是一栋极具当地建筑特色的新中式复古园林建筑，整体散发着一种古朴雅致的气息，内部装饰古色古香，共设有14间精品湖景房，可同时容纳35人入住，房间装修精致大气，复古园林的原木大床与木质吊顶，既环保又不失美观，国风气质满满，每间客房均配备空调、液晶电视、无线网、独立卫生间、24小时热水等设施，住宿环境干净明亮，站在房间阳台内就能将远处的湖景一览无余，如此的胜景定能让您心境开阔，拥有一夜好眠。

　　千岛湖临水静舍湖景农家乐民宿，拥有可容纳60人就餐的独立宽敞餐厅，会为您提供鱼头汤、干火腿肉煲、高山蔬菜、干菜玉米饼等当地美味的农家饭菜以及千岛湖湖鲜，每一道菜都是经过的大厨的精心烹饪，味道绝对是当地一绝，定能让你久居城市的您尝到最正宗的千岛湖风味。另外，民宿还为您准备了麻将机、休闲茶室、观景台等休闲娱乐区域，在这里清晨看日光破晓、傍晚看雀鸟归巢、静夜看漫天繁星，感受这隐世东篱下的惬意生活。(可帮入住游客代购景区优惠门票)

推荐三：神仙居农家乐

　　仙居农家乐地处浙江省台州市仙居县大地村，就坐落在神仙居风景区南门约2公里处，面临溪河，背靠山林，这里是景区山脚下最为知名民俗旅游村，在这里能够更加深刻的感受到山野风光的俊秀无边。包吃包住的神仙居农家乐有着极为优越的食宿体验，齐全的生活设施体系，可让游玩神仙居的朋友们能够在异地他乡感受到温馨的归属感。

　　浙江神仙居农家乐临着公路溪流而建，取名朴素，山脚下的地理位置能够更加深刻的感受到山野风光的俊秀无边。这里的10间客房装饰新颖大气，标间7间，大床房3间，可以接待20人同时住宿用餐。每间客房都有宽敞的落地大窗，个别风房间还有天窗阳光房阳台，窗外就是山林和溪流，不用走出房间，静静的坐在阳台凉椅上就能尽情的观赏潺潺溪水和美丽山景。静谧的环境让人身心舒畅，体验感超棒。

推荐四：安吉农家乐

　　 安吉县，隶属于浙江省湖州市，位于长三角腹地，天目山脉自西南入境，分东西两支环抱县境两侧，呈三面环山，中间凹陷，东北开口的“畚箕形”的辐聚状盆地地形。地势西南高、东北低。属亚热带海洋性季风气候。

　　安吉藏龙百瀑农家乐，就开在藏龙百瀑旁边，生意异常火爆!步行只需要2分钟!门前就有漂流，晚上还可以在山庄看漂流，灯光迷人，风景很美。这里有山有水是您休闲旅游的好去处。

　　1.位置独特!山庄的位置很大，占地面积超500平方米，有自己独立的大型停车场，停车方便，下车即到山庄。

　　2.环境优美!活动场地超大，自带漂流小溪和吃饭长廊，观看瀑布只需100米，内设停车场、棋牌室、独立私密会议室、KTV。吃饭长廊可以容纳8大桌，大厅可以提供5大桌和包厢。可容纳百人团建!

　　3.吃住实惠!这家农家乐平时是老板娘一家人在打理卫生和经营的。因为是自家的房子，不用租金，所以价格相对比较实惠。旺季时会请用几个阿姨，厨师就是老板自己，很年轻。想要住得舒心、玩得开心、吃得放心，那这家农家乐就再适合不过了!

　　4.餐饮丰富!饭菜可口!年轻老板会当天自己去采购当地蕞新鲜的食材，回来亲手烧给客人们吃，是地地道道的那种农家土菜，一定要来尝一尝!

　　5.游玩畅快!周边景点众多，旁边就是藏龙百瀑和漂流，凭美女老板娘、农家乐协会的优惠政策，周边门票还可以打折，吃住玩乐一站全包!

　　6.老板娘家还有自家茶园，香甜好喝的安吉白茶!

推荐五：浙江建德农家乐

建德三都渔村农家乐 ，建德三都渔村位于三都镇三江囗村，以渔村历史为文化，发展起来的农家乐旅游业。村里有传统的水上婚礼-九姓渔民婚礼。

　　三都渔村系农家乐特色村,浙江省最美丽乡村之一，地处“三江”交汇处，与梅城古镇隔江相望。“望古塔，游春江，扬帆七里醉渔家”，这里秉承传统，以养殖、捕捞为业，保留了许多古老的捕鱼方式和捕捞工具，保持着许多淳朴的渔家风俗。在这里可以欣赏三江口一带美丽的江景山色，看黄昏美景，眺双塔凌云，住一回渔家，尝渔家菜肴。这里秉承传统文化，以水产养殖、捕捞为业，并保留许多古老的捕鱼方式和原始的捕捞工具，也保持着许多淳朴的渔家风俗习惯，具有鲜明的地方特色，尤其是九姓渔民婚礼，更是这里特有的文化大餐。

50多幢白墙青瓦的特色民居，依山傍水掩映在绿树丛中。在这里可以欣赏三江口一带美丽的江景山色，品尝到渔家特色菜肴。这里还是杭州市的桔乡，江的右岸是连绵十多里的柑桔长廊，4-5月桔花飘香沁人心脾，10月开始漫山遍野桔红橙黄。

如果到建德农家乐旅，推荐住宿九姓渔民村。

　　独有的生活习俗

　　这里有着古老独特的生活习俗，其中被评为省非物质文化遗产的传统婚俗“水上婚礼”尤为特别。抬花轿，称嫁妆，发嫁妆……大红喜字高高挂，船头还悬挂着姓氏旗帜，代表着九姓渔民的各大姓氏

　 相关知识拓展：浙江建德九姓渔的来历

　　所谓九姓，通常指的是“陈、钱、孙、许、何、叶、林、李、袁”九种姓氏。数百年来，这是一个被歧视为“贱民”的水上部族。他们以船为家，在钱塘江流域从事捕捞、撑船、背纤等种种苦活，不准上岸居住，不准与岸上人通婚，也不准读书应试，而官家有事还要应召服役。因多数以捕鱼为生，故也被称为“九姓渔船”或“九姓渔户”。

　　关于九姓渔民的来源，有多种说法。最被认可的一种，就是元朝末年，陈友谅与朱元璋争霸败亡之后，他的族人与部属被朱元璋贬入渔籍，并改从贱业，男为船户女为流娼，永世不得上岸陆居。

　　九姓渔民自己也认定祖先就是陈友谅的部属。他们去世出殡时有一个世代相传的风俗，丧礼上必须要有一把黄纸伞和一块“铭旌”。因为黄伞与“铭旌”，也就是灵幡，只有王家才能使用，这或许是称过“汉王”的陈友谅，留给子孙的唯一记忆。

　　他们的婚礼也非常特别。比如，整个过程，女方船与男方船不能碰到，否则会被视为不吉利;又如，停泊时，男方的船一定要在上水，而女方的船则只能在下水;而新郎进入新娘的船舱，不能走舱门，只能爬上船篷，从篷顶跃入船尾，进入舱内。

　　婚礼最特殊的环节是“抛新娘”。新娘坐在红漆木盆中，由娘家的四个长辈抬起，先在自家船上绕着桅杆转三圈，表示惜别，之后抛给男方船上的四个壮汉。他们接过喜盆后，也要在自家船上绕着桅杆转三圈，意为“落地生根”。此时鼓乐齐鸣，烟花爆竹响成一片，将整个婚礼推向高潮。

　　如今，水上婚礼已经成为三江口渔村的表演项目，很受游客欢迎。不过，很少有外人知道，这种另类婚俗的背后，有着一段沉重而凄凉的历史。

　　元至正二十三年，朱元璋与陈友谅在鄱阳湖决战。这场战争双方各投兵力数十万，历时三十七天，被视为中世纪世界最大规模的水战。农历八月二十六日，陈友谅中箭身亡。

　　“友谅亡，天下不难定也。”打败陈友谅的次年，朱元璋开始以“皇帝圣旨，吴王令旨”的名义发布命令。尘埃就此落定。当鄱阳湖的失败者，黯然踏上富春江的船板，一个名为“大明”的王朝，出现了。

　　“老子严江七十翁，年年江上住船篷。早年打败朱洪武，五百年前真威风!”——梅城渔歌

　　“九姓渔民”遍布钱塘江流域，兰溪的茭白船，其实也是他们的一支。不过，他们最集中的聚居地，就是梅城的三江口一带。

　　船民生涯，被称为“神仙老虎狗。”如果顺风顺水，驾长只要坐在船尾拉绳调帆，朝发夕至，快活如神仙;如遇滩江上水，无论冬夏，急水处都要下水，将船只前拉后推，嘴里呼喝如虎啸;船逆水上行，则需要拉纤，有时船重吃水，纤夫四肢着地爬行如狗，苦不堪言。

　　纤夫，应该算是富春江上最苦的行当。在他们中，流传着这样一个传说。说他们的祖先，原本都在朝里做官，只是嫌天天捧着朝笏版太麻烦，便在两头钻上洞，穿了绳子背在肩上。哪知道这么一改，就将朝笏版改成了纤笏版，世世代代成了富春江上的背纤人。

　　这虽然是个纤夫用以自嘲的笑话，但“九姓渔民”的来源中，在陈友谅部属之外，也有一种南宋遗民后裔的说法。元亡南宋之后，士大夫不甘失败，但又无力回天，便学不食周粟的伯夷、叔齐，舍陆登舟，不踏元人领土，以明誓死不降之志。

　　某种程度上，严子陵钓台，也在默默支持这种说法。钓台分为东西两台，西台也被称为谢翱台。谢翱，南宋末年诗人、爱国志士，倾尽家财组织乡兵，协助文天祥抗元，失败后避地浙东。公元1290年，文天祥遇难的第八年，他披麻戴孝登临此台，面北痛哭祭之。

　　千年之后，这座东汉的古台，就这样见证了另一个王朝的覆灭。